==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་དུག་པ། ཕོ་ཉའི་མཚན་ཉིད་དང་ནུས་པའི་གནས་སྐབས་ཀྱི་ཆོ་གའི་དཀའ་འགྲེལ།
ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་དུག་པ། ཕོ་ཉའི་མཚན་ཉིད་དང་ནུས་པའི་གནས་སྐབས་ཀྱི་ཆོ་གའི་དཀའ་འགྲེལ།
སྤུན་ནི་དཔའ་བོ་རྣམས་སོ། །ཕ་ནི་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀའོ། །བདག་པོ་ཉིད་དུ་སྐད་ཅིག་མཐོང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདག་པོ་ཁོ་ནར་སྐད་ཅིག་གིས་མཐོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ལྕེ་སྦོམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱི་ཐུན་མོང་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དྲན་པ་དང་ནི་ཡང་དག་ལྡན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདུད་རྩི་ལྔའི་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའོ། །ཕོ་ཉ་ལ་སོགས་གནས་དང་བཅས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་བསླབས་པས་ཕོ་ཉ་དང་ལྡན་པའོ། །སོགས་པའི་
སྒྲས་ནི་བསྲུང་བར་བྱ་བ་དང༌། བཟའ་བར་བྱ་བ་བསྡུ་བའོ། །གནས་དང་བཅས་པ་ནི་སྔགས་དེའི་བསྔགས་པ་དང་བཅས་པའོ། །མཁའ་འགྲོ་མ་མཆོག་ཉི་ཤུ་བཞི། །སྤྱོད་དང་གྲོལ་བའི་འབྲས་རབ་སྟེར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཁའ་འགྲོ་མའི་གཙོ་བོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ནི་སྤྱོད་པ་དང་གྲོལ་བའི་འབྲས་བུ་རབ་ཏུ་སྟེར་བར་འགྱུར་རོ། །ལྷག་མ་རྣམས་ནི་གོ་སླའོ། །ཇི་སྲིད་དྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་མཚོན་པ་སྟེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཤིན་ཏུ་དམིགས་པའི་སྦྱོར་བས་མཚན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་དྲོད་དང༌། རྩེ་མོ་དང༌། བཟོད་པ་དང༌། འཇིག་རྟེན་པའི་ཆོས་ཀྱི་མཆོག་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་འབྱུང་བར་རྟོགས་པར་བྱ་སྟེ། དྲོ་བར་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་སོ། །འདོད་པའི་དོན་ཀུན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །ལེའུ་ཉི་ཤུ་དགུ་པའོ།། །།
ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་དུག་པ། ཕོ་ཉའི་མཚན་ཉིད་དང་ནུས་པའི་གནས་སྐབས་ཀྱི་ཆོ་གའི་དཀའ་འགྲེལ།

【汉语翻译】
第二十六品。使者的特征和能力状态仪轨的难解。
第二十六品。使者的特征和能力状态仪轨的难解。
兄弟是勇士们。父亲是室利黑汝嘎（梵文：Śrī Heruka）。刹那间见到即是主人。这意思是说，刹那间见到仅仅是主人。所谓舌头肥大，意思是说，具有特征的所有成就，都将普遍共通。所谓具有忆念和正确，意思是说，具有五甘露的特征。所谓使者等与处所一起，意思是说，通过不断学习而具有使者。等等的
词语是包括守护和食用。与处所一起，是指与该咒语的赞颂一起。二十四空行母之殊胜者。给予修行和解脱之最胜果。这意思是说，二十四空行母之主，将给予修行和解脱之最胜果。其余的都容易理解。所谓只要温暖等等，是譬喻，对于三摩地，通过在一切方面都非常专注的结合，应当如实地理解到，如同特征一样，温暖、顶峰、忍耐和世间法的殊胜，都将如实地产生。所谓使之温暖，是通过瑜伽的力量。所谓所有想要的意义等等，都容易理解。第二十九品完毕。
第二十六品。使者的特征和能力状态仪轨的难解。

【英语翻译】
Chapter Twenty-Six. Difficult Explanation of the Ritual for the Characteristics and Power State of the Messenger.
Chapter Twenty-Six. Difficult Explanation of the Ritual for the Characteristics and Power State of the Messenger.
The brothers are the heroes. The father is Śrī Heruka (梵文：Śrī Heruka). Seeing in an instant is the master. This means that seeing in an instant is only the master. The so-called thick tongue means that all accomplishments with characteristics will become common. The so-called having mindfulness and correctness means having the characteristics of the five ambrosias. The so-called messenger and so on, together with the place, means having the messenger through continuous learning. The word "etc."
includes protection and consumption. Together with the place means together with the praise of that mantra. The twenty-four supreme Ḍākinīs. Give the supreme fruit of practice and liberation. This means that the twenty-four chief Ḍākinīs will give the supreme fruit of practice and liberation. The rest are easy to understand. The so-called as long as it is warm, etc., is a metaphor. For Samadhi, through the combination of being extremely focused in all aspects, it should be understood as it is, like the characteristics, warmth, peak, patience, and the excellence of worldly dharma will all arise as they are. The so-called making it warm is through the power of yoga. The so-called all desired meanings, etc., are easy to understand. Chapter Twenty-Nine is complete.
Chapter Twenty-Six. Difficult Explanation of the Ritual for the Characteristics and Power State of the Messenger.

============================================================

